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? ? ? 中國人有個通病，女孩節喜歡跟日本人夸耀自己的日本老祖宗。動不動就抬出“大唐盛世”洋洋得意，那件上海靜安外圍（洋酒）外圍服務vx《189-4143》提供外圍女上門服務快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達似乎日本明天的特殊一切，都拜中國文化所賜。道具當然，組圖現代日本曾經做過現代中國的女孩節“文化學徒”，但是日本，“出徒”過后，那件也該許可人家自立門戶。特殊現代中國就深受佛教文化的道具浸潤，南天竺高僧——達摩祖師“一葦渡江”，組圖他耗盡了畢生心血，女孩節才使佛教禪宗，日本在中土生根發芽。那件佛教，流淌著古印度血液；而“禪”則是現代中國脫胎換骨的“文化土產”。日本文化同樣如此，拿已往，改裝過后，上海靜安外圍（洋酒）外圍服務vx《189-4143》提供外圍女上門服務快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達就成為人家的東西了。盡管我對日本沒有什么好感，不過，平心而論，中國和日本都稱得上是“禮儀之邦”。如果現在論“老禮兒”，恐怕日本人比中國人更講求，也更在行。（下圖：日本都市，夜色旖旎）
? ? ? 再以傳統節日為例，韓國人愣說“端午節”是他們的。這個事實非常清楚，用不著爭得面紅耳赤。祖宗的東西，坐享其成可以；篡改家譜就不行。相比之下，日本人比他們的家底兒豐厚多了，日本島國所形成的孤獨感和危機感，使他們睡覺(sleep)都想：拿來，改造，最終為我所用，為我所有！日本對中國的傳統文化，絕不拎起來就走。往往他們有的，中國未必就有。另立門戶，人無我有——這才叫真本事。 ? ? ? 按照先后順序，“女孩兒節”較早。時間定在每年3月3日，另有個非常詩意的名字，又叫“桃花節”。說早一點兒，“桃花節”依然奈良時代從中國傳到日本的。原來，僅限于城市的貴族階層，1868年“明治維新”過后，這個運動才飛入尋常百姓家，進而成為一種全國性的民俗。日本屬于典型的男權社會，能為女孩兒子騰出一天來慶祝，確屬難得了。 ? ? ? 和“女孩兒節”對應的是“男孩節”，每年5月5日就到了。這一天，所有的日本男孩兒，都會成為社會的主角，家家戶戶都舉行儀式，祝福自己的小帥哥。 ? ? ? “男孩節”不扎稻草人了，已經改成為“大鯉魚”。節日當天，有兒子的家庭，門前都懸掛“鯉魚旗”，表示鯉魚跳龍門的意思。鯉魚旗，用布匹或綢緞裁成“空心鯉魚”，分黑、紅和青藍三種顏色。黑，代表父親(father)；紅，代表母親；青藍代表男孩自己。家里有幾個男孩兒，門口就懸掛幾面青藍旗。青藍旗子越多，表示這家的哥們兒就越多。在日本人心目中，鯉魚象征力量和勇氣。中百姓俗，則把孩子比作猛虎，給他們穿虎頭鞋、戴虎頭帽子…… ? ? ? 在日本家庭的壁龕里，家長還為男孩子們預備了盔甲、弓箭、軍刀之類的東西，希望孩子將來成為真正勇猛的武士。很巧，5月5日的“男孩節”恰逢日本過“端午”——他們不像中國算陰歷；而是按陽歷。于是，“男孩節”又憑添了幾樣新道具：比如，年糕和粽子。另外，全家還地用菖蒲水洗澡，以愛祛災消病。據說“菖蒲”和“尚武”諧音，看來，日本男孩兒從小就移植了好斗的個性。 |
