在中國現(xiàn)代的黃花閨女稻作民族地區(qū)，尤其是類古南方一些少數(shù)民族部落，有一種讓人頗為詫異的何忌廣州越秀區(qū)高級資源崴信159+8298+6630提供外圍女小姐上門服務(wù)快速安排面到付款怪俗，即男人 “只與黃花閨女談情，憚入洞房不與黃花閨女洞房”。黃花閨女人們視破壞女子童貞為最大禁忌，類古從心里深處忌憚與“黃花閨女”洞房，何忌通常心甘情愿地將新娘的憚入洞房“初夜權(quán)”拱手讓給巫覡、部落頭領(lǐng)等。黃花閨女廣州越秀區(qū)高級資源崴信159+8298+6630提供外圍女小姐上門服務(wù)快速安排面到付款這一現(xiàn)象，類古在世界各地的何忌原始部族中均有不同程度的反映。

??? 所謂“黃花閨女”，憚入洞房即時(shí)下所說的黃花閨女“處女”。現(xiàn)代未婚女子梳妝時(shí)喜愛“貼黃花”，類古或用黃色顏料在額頭、何忌兩頰畫成斑紋，或用黃紙剪成格式粘貼。北朝民歌《木蘭辭》中就有《對鏡貼花黃》一句。“黃花”代表高潔的菊花，引申女子的貞節(jié)。

那么，古人究竟為何忌憚與“黃花閨女”洞房呢？

??? 在現(xiàn)代稻作民族部落，巫儺文化色彩濃郁，人們崇巫尚卜，對神靈采取一種蒙昧意義上的頂禮膜拜。在原始部族，每當(dāng)新禾成熟后，人們不敢先吃，必定用“頭生禾”獻(xiàn)祭農(nóng)神，以表示對農(nóng)神的虔誠崇拜，同時(shí)也祈禱農(nóng)神能保佑來年的歉收。“新禾祭神”的習(xí)俗之后又延長為讓人難以想象的“殺長子祭神靈”。原始時(shí)代婦女的思維邏輯是：只有殺掉長子祭奠神靈，搏得神靈的歡心與青睞，神靈才能賜予她更多的兒女。古籍上稱這一殘忍的怪俗為“殺長子以宜弟”。

??? 在“神先享用”的蒙昧意識支配下，古人便不惜一切代價(jià)地給神靈制作最華麗的殿堂，塑造最精致的神像，供奉最好的祭品。這一系列的獨(dú)特習(xí)俗，還讓人們深信女子的童貞只有神靈才能享用，擅自破壞女子童貞是件非常不吉祥的事，很可能會(huì)遭受神靈的責(zé)罰。于是，與“黃花閨女”圓房便成為一種禁忌，須眉只可與“黃花閨女”談情說愛，卻畏懼與“黃花閨女”洞房。須眉迎娶新娘后，給新娘子“開苞”的神圣使命，只能由代表神靈的巫覡、部落頭領(lǐng)、酋長或土司王行使，從而讓這些疑似“神靈”享有“洞房花燭”的初夜權(quán)。

??? 這一原始社會(huì)沿襲下來的蒙昧怪俗，在我國南方某些少數(shù)民族地區(qū)，直至近代仍有殘存。在元朝時(shí)期，蒙古統(tǒng)治者曾強(qiáng)制地讓一等征服者擁有三、四等百姓的新婚 “初夜權(quán)”，其目的自然是為了改變血統(tǒng)，但最終以失敗告終。

??? 讓人驚奇的是，在中世紀(jì)的歐洲一些國家，曾經(jīng)謬妄地用法律規(guī)定貴族或封建領(lǐng)主、莊園主享有新婚女子的“初夜權(quán)”，法國國王便有權(quán)擁有任何新婚女子的“初夜權(quán)”，這一荒誕之舉也是引發(fā)法國大反動(dòng)的原因之一。當(dāng)然，這是本文的題外話。

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