四川瀘州古藺“三魚洞”發現古巖畫及化石
發布時間:2025-12-03 15:04:41 作者:玩站小弟
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四川瀘州古藺“三魚洞”發現古巖畫及化石神秘的地球uux.cn報道)據四川在線寇敏芳):日前,記者從四川省地礦局獲悉,瀘州古藺發現了古巖畫及化石,這是我省正在進行的文化和旅游資源普查的一項新成果。據了解
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四川瀘州古藺“三魚洞”發現古巖畫及化石
(神秘的三魚洞地球uux.cn報道)據四川在線(寇敏芳):日前,記者從四川省地礦局獲悉,川瀘瀘州古藺發現了古巖畫及化石,州古南通外圍全球資源(微信156-8194-*7106)南通外圍全球資源提供全國外圍高端商務模特伴游這是現古我省正在進行的文化和旅游資源普查的一項新成果。
據了解,巖畫負責普查工作的及化古藺地心探險隊的洞穴探險愛好者們,在古藺縣護家鎮天堂村沙子灣的三魚洞無名溶洞探險時,發現了“巖畫”、川瀘“化石”。州古這個位于古藺縣護家鎮天堂村的現古無名溶洞,近日被古藺地心探險隊的巖畫隊員們,揭開了一層神秘的及化面紗。
在古藺縣護家鎮天堂村的三魚洞無名溶洞中,普查隊員發現了“三魚共頭”巖畫,川瀘并且在溶洞洞口發現疑似化石。州古但目前對于該化石確切的生物類型及年代,還有待相關專家的認定。
雖然洞口距離最近的村民家只有100多米,但因為茂密的灌木遮擋,平日少有人往來。也正是因為這樣,溶洞內鮮有人類活動痕跡,南通外圍全球資源(微信156-8194-*7106)南通外圍全球資源提供全國外圍高端商務模特伴游保存完好。同時在洞口左側的巖壁還發現“三魚共頭”巖畫。
巖畫不知是用何顏料繪制而成,經歷了歲月侵襲,筆畫依舊清晰如往昔。隊員們決定以此為溶洞命名,將其稱為“三魚洞”。
據地心探險隊周隊長介紹,“三魚洞”海拔高約900米,洞口十分狹窄,僅容1人爬行通過。經過隊員們初步探索,溶洞內發育三個洞廳,面積約200多平方。
溶洞發育有豐富的石鐘乳、石柱、石幔、石筍等景觀,生長良好,姿態驚奇。溶洞發育不規則,且地下濕滑,通行困難,大約花費三個半小時,隊員們從洞口往下探查至200米處。目測往下30米左右處,還有一片豐富的鐘乳石景觀。
從隊員初步探索的情況來看,該溶洞應該為裂隙型溶洞,帶有酸性的雨水滲到石灰巖裂隙中,因受重力影響,沿著垂直裂隙發生溶蝕、重力崩塌,形成該溶洞。溶洞中所形成的石鐘乳、石柱、石筍等,以滴石型沉積為主。
洞中形成的“石花”,其生長原理與石鐘乳、石筍等不同。主要由滲透水、飛濺水、毛細水沉積形成。
據當地村民介紹,多年前曾有附近村民進過該溶洞,當時洞內還有暗河,但此次探險隊隊員們進入卻并沒有發現暗河,疑為地下水位下降所致。
出于安全考慮,領隊鐘勝明決定暫時中止探尋的腳步,后期還將邀請技術更好的探險專家進洞,繼續深入溶洞,探尋神秘的“三魚洞”。
新聞多一點:
“三魚共頭”巖畫的由來
“魚”作為吉祥和豐收的符合,很早就出現在中國造型藝術中,如原始彩陶的“人面魚紋”“魚蛙紋”等。這與先民的生殖崇拜有關,如古埃及、希臘及西亞等民族中均有崇拜魚神的習俗。
而“三魚共頭”這一符號,亦屢見于漢棺及石刻中,在黃河流域與四川地區均有出土。與古藺相近的瀘州市所轄的合江縣內,以及在川北地區綿陽三臺縣的漢代石棺與上也有發現。
關于“三魚共頭”這一形象,有學者認為,先民極早就擁有“三”這個數的抽象概念,大約和對魚有關。
先民分食魚時,將“一”條魚分為頭、身、尾“三”部分,或者將“一”條魚視為等于“三”個魚頭。
并由此引出了“一分為三”“合三為一”“一與三通”等復雜的數學概念,并巧妙地運用到抽象魚紋的繪制中。這或許是人類象數思維的最早實例。
“三魚共頭”形象在我國有吉祥如意、悠遠綿長的寓意,而古藺溶洞新發現的“三魚共頭”巖畫,是否與先民的活動有關,又或者記錄了一段什么過往,只能有待進一步探尋了。
相關報道:有化石有巖畫 四川一洞里現“三魚共頭”神奇圖像
(神秘的地球uux.cn報道)據封面新聞(田之路):隨著四川省文化和旅游資源普查工作積極推進,瀘州古藺又傳來好消息。記者從四川省地礦局獲悉,日前,古藺地心探險隊的洞穴探險愛好者們,在古藺縣護家鎮天堂村沙子灣的無名溶洞探險時,發現了“巖畫”、“化石”。這個位于古藺縣護家鎮天堂村的無名溶洞,近日被古藺地心探險隊的隊員們,揭開了一層神秘的面紗。
三魚洞,因在洞內發現“三魚共頭”巖畫得名,隊員們在溶洞洞口發現疑似化石。但目前對于該“化石”確切的生物類型及年代,還有待相關專家的認定。
雖然洞口距離最近的村民家只有100多米,但因為茂密的灌木遮擋,平日少有人往來。也正是因為這樣,溶洞內鮮有人類活動痕跡,保存完好。同時在洞口左側的巖壁還發現“三魚共頭”巖畫。
巖畫不知是用何顏料繪制而成,經歷了歲月侵襲,筆畫依舊清晰如往昔。隊員們決定以此為溶洞命名,將其稱為“三魚洞”。
“魚”作為吉祥和豐收的符合,很早就出現在中國造型藝術中,如原始彩陶的“人面魚紋”“魚蛙紋”等。這與先民的生殖崇拜有關,如古埃及、希臘及西亞等民族中均有崇拜魚神的習俗。
而“三魚共頭”這一符號,亦屢見于漢棺及石刻中,在黃河流域與四川地區均有出土。與古藺相近的瀘州市所轄的合江縣內,以及在川北地區綿陽三臺縣的漢代石棺與上也有發現。
關于“三魚共頭”這一形象,有學者認為,先民極早就擁有“三”這個數的抽象概念,大約和對魚有關。
先民分食魚時,將“一”條魚分為頭、身、尾“三”部分,或者將“一”條魚視為等于“三”個魚頭。
并由此引出了“一分為三”“合三為一”“一與三通”等復雜的數學概念,并巧妙地運用到抽象魚紋的繪制中。這或許是人類象數思維的最早實例。
“三魚共頭”形象在我國有吉祥如意、悠遠綿長的寓意,而古藺溶洞新發現的“三魚共頭”巖畫,是否與先民的活動有關,又或者記錄了一段什么過往,只能有待進一步探尋了。
據地心探險隊周隊長介紹,“三魚洞”海拔高約900米,洞口十分狹窄,僅容1人爬行通過。經過隊員們初步探索,溶洞內發育三個洞廳,面積約200多平方。
溶洞發育有豐富的石鐘乳、石柱、石幔、石筍等景觀,生長良好,姿態驚奇。
溶洞發育不規則,且地下濕滑,通行困難,大約花費三個半小時,隊員們從洞口往下探查至200米處。目測往下30米左右處,還有一片豐富的鐘乳石景觀。
從隊員初步探索的情況來看,該溶洞應該為裂隙型溶洞,帶有酸性的雨水滲到石灰巖裂隙中,因受重力影響,沿著垂直裂隙發生溶蝕、重力崩塌,形成該溶洞。溶洞中所形成的石鐘乳、石柱、石筍等,以滴石型沉積為主。
洞中形成的“石花”,其生長原理與石鐘乳、石筍等不同。主要由滲透水、飛濺水、毛細水沉積形成。
據當地村民介紹,多年前曾有附近村民進過該溶洞,當時洞內還有暗河,但此次探險隊隊員們進入卻并沒有發現暗河,疑為地下水位下降所致。
出于安全考慮,領隊鐘勝明決定暫時中止探尋的腳步,后期還將邀請技術更好的探險專家進洞,繼續深入溶洞,探尋神秘的“三魚洞”。
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